第111章（3 / 3）
“那这村子……”盖普曼回头看着现在还在为看旗子的事推推攘攘的一众村民。
这些村民们往昔过于习惯被所谓的祭海仪式保护着，一旦祭海仪式不再有用，盖普曼也不知道他们的生活将会有多大变化。
刚开始拿到旗子看的村民，都看没两眼就被吓得丢开。现在拿到旗子的村民，已经在研究旗子上那些奇异的花纹究竟代表着什么，已经从中分析出很多和邪魔有关的东西了。
他们不大懂，但总听过一些传说，总有自己关于邪神恶鬼的想象。而旗子上的花纹，显然契合了他们的对邪神恶鬼的认知。
还有一些村民，已经开始和其他村民说起百年前的祭海仪式是怎么简单，从来没有需要连着跳这么长时间的祭舞的事，也不可能需要这么多的牲畜，要在天还没亮的时候就这样开始屠宰牲畜来祭祀……
这一切，都证明现在闹嚷着的他们，已经开始接受生活的新变化，肯相信祭海仪式就是邪神的把戏，是没用的。
时寻跟着回头看去。
他看了看，又看着盖普曼说：“这不挺好的？难道要永远活在谎言中，相信着不该相信的邪神才是好？也许他们会过上一段艰难的日子，但等这段时光过去，总会好起来的。哪怕好不起来，总会习惯的。”
盖普曼张了张嘴，竟不知如何反驳。
缓了缓，盖普曼才问：“那百年前，他们的祭海，究竟是怎么起效的？现在有没有办法让他们过去的祭海继续起效？如果可以，这种办法有没有可能推广到更多地方？”
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第99章 祭海之村12
“没有办法。”时寻摇摇头, “你知道为什么当年邪神就看中了这里，要让这村子里的村民们学会这种怪异的祭舞，却没有真正地将村民们转化为自己的信徒, 让村民们去帮他布道么？”
盖普曼坦然承认：“不知道。”
“那是因为这村子里的村民，能提供相当精纯的信仰之力，而又不是哪一位神的信徒。他们相信的, 就是他们自先祖传下来的祭海仪式。他们相信的，只是这个仪式，相信的，就是大海本身。只是大海, 不是什么和大海有关的神明。 ↑返回顶部↑
这些村民们往昔过于习惯被所谓的祭海仪式保护着，一旦祭海仪式不再有用，盖普曼也不知道他们的生活将会有多大变化。
刚开始拿到旗子看的村民，都看没两眼就被吓得丢开。现在拿到旗子的村民，已经在研究旗子上那些奇异的花纹究竟代表着什么，已经从中分析出很多和邪魔有关的东西了。
他们不大懂，但总听过一些传说，总有自己关于邪神恶鬼的想象。而旗子上的花纹，显然契合了他们的对邪神恶鬼的认知。
还有一些村民，已经开始和其他村民说起百年前的祭海仪式是怎么简单，从来没有需要连着跳这么长时间的祭舞的事，也不可能需要这么多的牲畜，要在天还没亮的时候就这样开始屠宰牲畜来祭祀……
这一切，都证明现在闹嚷着的他们，已经开始接受生活的新变化，肯相信祭海仪式就是邪神的把戏，是没用的。
时寻跟着回头看去。
他看了看，又看着盖普曼说：“这不挺好的？难道要永远活在谎言中，相信着不该相信的邪神才是好？也许他们会过上一段艰难的日子，但等这段时光过去，总会好起来的。哪怕好不起来，总会习惯的。”
盖普曼张了张嘴，竟不知如何反驳。
缓了缓，盖普曼才问：“那百年前，他们的祭海，究竟是怎么起效的？现在有没有办法让他们过去的祭海继续起效？如果可以，这种办法有没有可能推广到更多地方？”
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第99章 祭海之村12
“没有办法。”时寻摇摇头, “你知道为什么当年邪神就看中了这里，要让这村子里的村民们学会这种怪异的祭舞，却没有真正地将村民们转化为自己的信徒, 让村民们去帮他布道么？”
盖普曼坦然承认：“不知道。”
“那是因为这村子里的村民，能提供相当精纯的信仰之力，而又不是哪一位神的信徒。他们相信的, 就是他们自先祖传下来的祭海仪式。他们相信的，只是这个仪式，相信的，就是大海本身。只是大海, 不是什么和大海有关的神明。 ↑返回顶部↑