第52章（3 / 3）
宫人话未完，晏城眉头紧蹙，指尖轻敲撑起长廊的大柱，艳红握在掌心，散在那人脖颈处。
晏城出声打断，严厉地问：“何人？回答我这个问题。”
宫人不再左牵扯，右赞太子为晏城精心准备的谋划。
她低垂头颅：“回郎君, 是藏地来的耶什喇嘛, 噶迦派备受信众推崇的尊者, 也是圣教长老之一。”
噶迦派，前朝起便扎根于藏地的密宗, 北朝帝王更为之倾倒。南朝少有耳闻，文人不喜噶迦派的淫奢，次次以文字抨击, 为与之抗衡，乱世不易捧养儒家，南朝帝王数次剃发入佛寺，入净土宗。
南北两朝的对衡，自宗教佛教开始，又于今朝结束。
南方如此仍多信佛教，密宗与净土宗都源于天竺佛教，更易于圣教在南方传播，又有密宗喇嘛为此背书，更显其正统性，非邪门歪道。
晏城走上前去，蹲在耶什喇嘛前，观察到他气息仍有，尚未完全死亡，双眼没因被蒙蔽而紧闭，瞳孔直白面向布带。耶什喇嘛嗅到晏城身上常熏的花椒碎香，心里对眼前人的身份，有所猜想到。
圣教对太子的探查过深，自然不会放过枕边人，百年难有的状元郎，文曲星转世，登科前后不一的性格。
耶什喇嘛抿唇，舌尖抵推紧密的唇缝，学往常里的妙语，来开导这位郁郁不得志的状元郎，出身南北交际之中的荆州。
他方要说话，连一字都吐不出来，嗓子的破坏，一夜的折腾，都表明谢知珩早清楚耶什喇嘛的算计，不可能让耶什喇嘛有方寸的出声机会。 ↑返回顶部↑
晏城出声打断，严厉地问：“何人？回答我这个问题。”
宫人不再左牵扯，右赞太子为晏城精心准备的谋划。
她低垂头颅：“回郎君, 是藏地来的耶什喇嘛, 噶迦派备受信众推崇的尊者, 也是圣教长老之一。”
噶迦派，前朝起便扎根于藏地的密宗, 北朝帝王更为之倾倒。南朝少有耳闻，文人不喜噶迦派的淫奢，次次以文字抨击, 为与之抗衡，乱世不易捧养儒家，南朝帝王数次剃发入佛寺，入净土宗。
南北两朝的对衡，自宗教佛教开始，又于今朝结束。
南方如此仍多信佛教，密宗与净土宗都源于天竺佛教，更易于圣教在南方传播，又有密宗喇嘛为此背书，更显其正统性，非邪门歪道。
晏城走上前去，蹲在耶什喇嘛前，观察到他气息仍有，尚未完全死亡，双眼没因被蒙蔽而紧闭，瞳孔直白面向布带。耶什喇嘛嗅到晏城身上常熏的花椒碎香，心里对眼前人的身份，有所猜想到。
圣教对太子的探查过深，自然不会放过枕边人，百年难有的状元郎，文曲星转世，登科前后不一的性格。
耶什喇嘛抿唇，舌尖抵推紧密的唇缝，学往常里的妙语，来开导这位郁郁不得志的状元郎，出身南北交际之中的荆州。
他方要说话，连一字都吐不出来，嗓子的破坏，一夜的折腾，都表明谢知珩早清楚耶什喇嘛的算计，不可能让耶什喇嘛有方寸的出声机会。 ↑返回顶部↑