从密修学院僧开始 第63节（2 / 4）
明理长老的双目此刻盯着那些烟雾缭绕之中的痕迹，仿佛要从这里面看到自己的一生一样。
……
噶宁庄园。
寂静无人的山道之上，陆峰叫人手拉手，一个个都跟在自己身边，若是心怀恐惧，那就念诵六字大明咒，未得他允许，不得发出大声的尖叫，亦或者是窃窃私语，除了念经之外，要保持安静。
智远僧和他一前一后，陆峰在前，智远僧在后，中间则是诸多侍从僧和噶宁家族的私兵、奴仆，智远僧同意带着这些牲口的原因很是简单，他们都是现成的祭品和可以驮物的牲口，若是有大危险，他们亦可拖延厉诡的脚步。
陆峰带着人穿过了长长的，逼仄的碉楼小巷，来到了噶宁家族这“本源本性之地”之中最为重要的“本源本性之心”处——那座存放“龙经”的碉楼，在那腐朽的木门之前，陆峰双手合十，将嘎巴拉念珠挂在自己的双手虎口之间，礼拜噶宁家族的先祖，随后将那金灿灿的，永远不会腐朽的那钥匙，放在手心。
不论如何，陆峰先行尝试了一番先礼后兵。
噶宁家族的那位先祖离开了此地，陆峰“请”进，询问是否可以进入其中，那门上的锁子居然在陆峰的眼中，逐渐消失不见，随即，门从里到外的打开了，其中传出丝丝缕缕的诡韵，如一只厉诡在其中默默的观察着诸人。
陆峰未曾动手，忽而一阵尘风从里面飞了出来，连带着那铺面盖脸尘土包裹住了一位私兵，那私兵痛苦的哀嚎一二，陆峰蹙眉，刚要动手，那私兵忽而张嘴说话，转变了声音，止他的声音变成了另外一位男子的声音，听到了这声音，萨日顿忽得说道：“阿爸！”
陆峰顿时想到了在来的路上听过的说辞——噶宁庄园有两位护法神，其中一位是死去的管家，他死去之后，成为了噶宁家族的护法神，他在来噶宁庄园之后，从未见过两位护法神，原本以为两位护法神亦都无了，未曾想到其中一位护法神，竟然藏在此处。
陆峰拿出来了金钥匙，老萨日顿——父子都用一个名字，都叫做萨日顿，老萨日顿死了，就是小萨日顿做管家，老萨日顿将他们带了进去，小小碉楼之中，内有乾坤。走了进去，陆峰看着脚下的无甚尘土的地面，再度看了老萨日顿一眼。
老萨日顿说道：“此地，乃是噶宁老爷家族世世代代的本性本源之地，你们所进入的，自然也应是此地的本性本源，你们所在之地，是在龙经的影子之中。”
第92章 财富的管理者
老萨日顿为诸人解惑——其实主要是为了陆峰解惑，他双目视在陆峰手中的金钥匙之上，请求稍微验看一二，他甚至不敢用手，只是远远的上下观察，方才双手合十，对着陆峰行上师礼说道：“顶礼无比尊贵妙法上师。
顶礼无比智慧妙法上师。
顶礼无比澄净妙法上师。”
他再三顶礼膜拜陆峰之后，方才颤颤巍巍的说出来了此地之所在，有些事情不用陆峰理解，只用陆峰接受，譬如说，这位老萨日顿所说的，陆峰的人此刻是落入了龙经的阴影之中此等碉楼，都是被“龙经的阴影包裹”，陆峰盘膝坐下，这座碉楼，才是噶宁家族真正的“本性本源之地”，噶宁家族的“本性本源之地”，在山中，也不在山中，在这里，也不在这里，是这一群碉楼，亦不是这一群碉楼。陆峰还未忘记龙根上师说的话——要在大日升起之前将龙经放到碉楼之中，不能叫它的影子出现在大日之下，这句话本身就是秘密，也包含了此刻涵养之一切。
——噶宁家族的根基，大日照耀之时刻，就是那外头数不清的头人，农奴，草场，碉楼，可是在大日落下的时候，作为神巫家族，噶宁家族也有自己的秘密，陆峰现在走进了一座神巫家族最重要的秘密之中，他们的家族入场券，就是在陆峰手中的这钥匙之上。
陆峰叫诸位都坐下，休养生息，他很自然的说道：“扎娃，措索，你二人负责将诸人都清点一番，叫众生都阶次第坐下，安稳坐好。
若是有伤的，有饿的，有要拉屎撒尿的，俱都禀报于我和智远上师，你们可能胜任此事？”
扎娃和措索自然都说可以，诸人也无意见，扎娃从一个奴隶养马僧，地位虽然未曾有实质性的变更，依旧是一位养马僧。但是他的身份地位却有了肉眼可见的“实质”变化，那就是他可号令其余之人，这种权力并非来源于他本身的实力和地位，而是在于陆峰。
所以陆峰从一开始就看的很清楚，聪明才智在密法域，就是大僧侣额头上的宝珠，只有你是大僧侣了，你的宝珠才会因此而熠熠生辉。
陆峰未曾和智远僧商量，智远僧也未觉得陆峰如此做有什么不对，恰恰相反，他只是在此时才彻底明悟过来明理长老所言之事，在密法域，没有比菩萨保佑更好的事情了，他盘膝坐在原地，开始默默持咒，这是每一位僧侣都会的本能，就算是智远僧，他亦是从学经僧走出来的大僧侣，持咒是每一位正经僧侣都会的本能。
陆峰亦是如此，俗物就叫扎娃和措索二人处理了，陆峰也未曾觉得现在这场面，自己能如何，无人区来客，还是野誓愿诡，陆峰就算是自己前去，亦不可能降服此僚，反倒是自己活着，才是对噶宁老爷最大的帮助。
他活着，明理长老就要前来救人，这对于噶宁老爷来说，“救人”二字，就是他听过的，最美好的音乐乐器了。
和智远僧面对面，陆峰也盘膝坐在此地，拿出来了自己的嘎巴拉念珠，打算修持“六字大明咒”，孰料还未开始，却被老萨日顿管家请上了二楼，他对陆峰恭敬的说道：“上师，此地并非是可以供养上师的地方，请上师去二楼罢。”
陆峰闻言，站了起来，双手合十，不过却并不走，反而是看了一眼智远僧，此地的上师有二人，不是止他一人。看到永真看向了自己，智远僧摇头，示意自己便不过去了。他看得出来，永真僧被如此对待，就是因为他手中那一把殊胜的钥匙，智远僧并非不知道财宝天王是何等令人羡慕的本尊，此佛缘，他无有，便就算了，无有就应无念，不应该起来任何的贪嗔念头，那对他有害无益。
所以他并不跟随陆峰上去，言说自己要留在此处。
陆峰别过智云僧，方才跟着老萨日顿往前走，智远僧看着二人离开此处，他未曾看到第二层的楼梯，可是陆峰就顺着那边走了过去，走上了陡峭的楼梯，手脚并用的爬上了二楼，也并无什么不雅观的样子——因为在其余地方大家都是如此，老萨日顿亦无厉诡的样子，也如此这般的爬上了二楼。
二人一个都未曾显露出自己的殊胜之处，陆峰来到了二楼，抬头，看到了一间大卧室。 ↑返回顶部↑
……
噶宁庄园。
寂静无人的山道之上，陆峰叫人手拉手，一个个都跟在自己身边，若是心怀恐惧，那就念诵六字大明咒，未得他允许，不得发出大声的尖叫，亦或者是窃窃私语，除了念经之外，要保持安静。
智远僧和他一前一后，陆峰在前，智远僧在后，中间则是诸多侍从僧和噶宁家族的私兵、奴仆，智远僧同意带着这些牲口的原因很是简单，他们都是现成的祭品和可以驮物的牲口，若是有大危险，他们亦可拖延厉诡的脚步。
陆峰带着人穿过了长长的，逼仄的碉楼小巷，来到了噶宁家族这“本源本性之地”之中最为重要的“本源本性之心”处——那座存放“龙经”的碉楼，在那腐朽的木门之前，陆峰双手合十，将嘎巴拉念珠挂在自己的双手虎口之间，礼拜噶宁家族的先祖，随后将那金灿灿的，永远不会腐朽的那钥匙，放在手心。
不论如何，陆峰先行尝试了一番先礼后兵。
噶宁家族的那位先祖离开了此地，陆峰“请”进，询问是否可以进入其中，那门上的锁子居然在陆峰的眼中，逐渐消失不见，随即，门从里到外的打开了，其中传出丝丝缕缕的诡韵，如一只厉诡在其中默默的观察着诸人。
陆峰未曾动手，忽而一阵尘风从里面飞了出来，连带着那铺面盖脸尘土包裹住了一位私兵，那私兵痛苦的哀嚎一二，陆峰蹙眉，刚要动手，那私兵忽而张嘴说话，转变了声音，止他的声音变成了另外一位男子的声音，听到了这声音，萨日顿忽得说道：“阿爸！”
陆峰顿时想到了在来的路上听过的说辞——噶宁庄园有两位护法神，其中一位是死去的管家，他死去之后，成为了噶宁家族的护法神，他在来噶宁庄园之后，从未见过两位护法神，原本以为两位护法神亦都无了，未曾想到其中一位护法神，竟然藏在此处。
陆峰拿出来了金钥匙，老萨日顿——父子都用一个名字，都叫做萨日顿，老萨日顿死了，就是小萨日顿做管家，老萨日顿将他们带了进去，小小碉楼之中，内有乾坤。走了进去，陆峰看着脚下的无甚尘土的地面，再度看了老萨日顿一眼。
老萨日顿说道：“此地，乃是噶宁老爷家族世世代代的本性本源之地，你们所进入的，自然也应是此地的本性本源，你们所在之地，是在龙经的影子之中。”
第92章 财富的管理者
老萨日顿为诸人解惑——其实主要是为了陆峰解惑，他双目视在陆峰手中的金钥匙之上，请求稍微验看一二，他甚至不敢用手，只是远远的上下观察，方才双手合十，对着陆峰行上师礼说道：“顶礼无比尊贵妙法上师。
顶礼无比智慧妙法上师。
顶礼无比澄净妙法上师。”
他再三顶礼膜拜陆峰之后，方才颤颤巍巍的说出来了此地之所在，有些事情不用陆峰理解，只用陆峰接受，譬如说，这位老萨日顿所说的，陆峰的人此刻是落入了龙经的阴影之中此等碉楼，都是被“龙经的阴影包裹”，陆峰盘膝坐下，这座碉楼，才是噶宁家族真正的“本性本源之地”，噶宁家族的“本性本源之地”，在山中，也不在山中，在这里，也不在这里，是这一群碉楼，亦不是这一群碉楼。陆峰还未忘记龙根上师说的话——要在大日升起之前将龙经放到碉楼之中，不能叫它的影子出现在大日之下，这句话本身就是秘密，也包含了此刻涵养之一切。
——噶宁家族的根基，大日照耀之时刻，就是那外头数不清的头人，农奴，草场，碉楼，可是在大日落下的时候，作为神巫家族，噶宁家族也有自己的秘密，陆峰现在走进了一座神巫家族最重要的秘密之中，他们的家族入场券，就是在陆峰手中的这钥匙之上。
陆峰叫诸位都坐下，休养生息，他很自然的说道：“扎娃，措索，你二人负责将诸人都清点一番，叫众生都阶次第坐下，安稳坐好。
若是有伤的，有饿的，有要拉屎撒尿的，俱都禀报于我和智远上师，你们可能胜任此事？”
扎娃和措索自然都说可以，诸人也无意见，扎娃从一个奴隶养马僧，地位虽然未曾有实质性的变更，依旧是一位养马僧。但是他的身份地位却有了肉眼可见的“实质”变化，那就是他可号令其余之人，这种权力并非来源于他本身的实力和地位，而是在于陆峰。
所以陆峰从一开始就看的很清楚，聪明才智在密法域，就是大僧侣额头上的宝珠，只有你是大僧侣了，你的宝珠才会因此而熠熠生辉。
陆峰未曾和智远僧商量，智远僧也未觉得陆峰如此做有什么不对，恰恰相反，他只是在此时才彻底明悟过来明理长老所言之事，在密法域，没有比菩萨保佑更好的事情了，他盘膝坐在原地，开始默默持咒，这是每一位僧侣都会的本能，就算是智远僧，他亦是从学经僧走出来的大僧侣，持咒是每一位正经僧侣都会的本能。
陆峰亦是如此，俗物就叫扎娃和措索二人处理了，陆峰也未曾觉得现在这场面，自己能如何，无人区来客，还是野誓愿诡，陆峰就算是自己前去，亦不可能降服此僚，反倒是自己活着，才是对噶宁老爷最大的帮助。
他活着，明理长老就要前来救人，这对于噶宁老爷来说，“救人”二字，就是他听过的，最美好的音乐乐器了。
和智远僧面对面，陆峰也盘膝坐在此地，拿出来了自己的嘎巴拉念珠，打算修持“六字大明咒”，孰料还未开始，却被老萨日顿管家请上了二楼，他对陆峰恭敬的说道：“上师，此地并非是可以供养上师的地方，请上师去二楼罢。”
陆峰闻言，站了起来，双手合十，不过却并不走，反而是看了一眼智远僧，此地的上师有二人，不是止他一人。看到永真看向了自己，智远僧摇头，示意自己便不过去了。他看得出来，永真僧被如此对待，就是因为他手中那一把殊胜的钥匙，智远僧并非不知道财宝天王是何等令人羡慕的本尊，此佛缘，他无有，便就算了，无有就应无念，不应该起来任何的贪嗔念头，那对他有害无益。
所以他并不跟随陆峰上去，言说自己要留在此处。
陆峰别过智云僧，方才跟着老萨日顿往前走，智远僧看着二人离开此处，他未曾看到第二层的楼梯，可是陆峰就顺着那边走了过去，走上了陡峭的楼梯，手脚并用的爬上了二楼，也并无什么不雅观的样子——因为在其余地方大家都是如此，老萨日顿亦无厉诡的样子，也如此这般的爬上了二楼。
二人一个都未曾显露出自己的殊胜之处，陆峰来到了二楼，抬头，看到了一间大卧室。 ↑返回顶部↑