从密修学院僧开始 第744节（2 / 4）
便是刚才那“瑜伽士”的举动，其实就是“鬼迷心窍”了。
已然不知晓自己应做甚么，在做什么，要做甚么了。
这和“业力到了”是一样的后果。
叫他们看不出来，外面站着的“僧人”，其实是一位“菩萨”。
这些人，俱都在这“山洞”之中，却并非是“苦修”，更像是在“苦苦支撑“。
此处一共是有二十三口山窟。
止现在能够看到里头有“瑜伽士”的，不过是十一口。
便是这十一口之中，除了二人看上去尚且有些理智之外，其余之人，早就“诡迷心窍”。
如今未曾化作“厉诡”，都是那绿色灯盏的功效，那拿着“扎玛如”的“瑜伽士”在如是动作之后，放下来了自己的“法器”，止看到了外面的陆峰，他怒斥说道：“如今你都看到了如是模样，缘何还不离去？”
那最早说话的“瑜伽士”看着陆峰。
他整个人尚且圆润，在他的手边，还有正在腐烂，但是法器本身却完好无损的“嘎巴拉碗”。
他整个人的皮肤宛若是油膏润过一样的光洁，就算是在这绿色的灯盏之下，也散发出来了洁白的光。
陆峰见到了他，微微摇头说道：“如此看来，你其实亦是被业力迷了心，便是连最后的一点佛缘都抓不住。”
陆峰说到了这里，对着此人说道：“要是听了你的话，我真的走哩，你们这些人——”
他指着这些人说道：“你们这些人，又将怎么办哩？”
第695章 如今所见，亦不过当年之事
话语都说到了这里，其余的事情都无须得理了，陆峰如是说完之后，便朝着眼前的“山洞”走了过去。
止这一次，他是朝着那位叫做“次仁”——便是生要吃了他陆峰的血肉，叫陆峰将一切供奉于他的“瑜伽士”而去。
陆峰其实亦可以看到，在这山洞的“栅栏”上面，还有“咒轮”和“供物”的痕迹，不过在时间和“山洞之中厉诡”的双重伤害之下，这“栅栏”已经酥脆不得看，轻轻一触碰，就化作了飞灰。
又一声“叹息”传递了出来，不过这一回，无人再言语阻止陆峰，陆峰来到了“次仁”的山洞之前，那“瑜伽士”脖子之上，尚有咒印，故而还能维持人形。
不过看到陆峰过来，他的脸上亦是再度浮现出来了“非人相”。
他的目光之中，闪现幽幽绿光，旋即看着陆峰说道：“如此看来，是你愿意布施于我了？不错，不错，便是布施了我，便是以后——”
陆峰对此无有任何的言语相对，应他无话可说，“布施”便是为自己积攒了“资粮”，“布施”是“大善行”，但是对方这“瑜伽士”——不，其实并非是“瑜伽士”，而是“厉诡”罢了，便是将自己“布施”给了这“非人”，陆峰应如何说呢？
不智。
并非是不可“布施”“厉诡”，是无须得“布施”给眼前的“厉诡”。
故而一言不发的陆峰走到了洞口，看到了洞口处的诸多“梵文字”，越发的肯定这些“瑜伽士”应是“远道而来”之“瑜伽士”。
他未曾在此处见到了“巫教”的符号。
见到陆峰站在了“临界点”之上，那“次仁”再也忍受不住了，在他的脖子之上，那“咒印”被一层一层看不见的“诡韵”侵蚀，最后化作虚无。
随后，那“次仁”陡然的冲了过来。
他的脖子都为此发出了“卡拉拉”的声音。 ↑返回顶部↑
已然不知晓自己应做甚么，在做什么，要做甚么了。
这和“业力到了”是一样的后果。
叫他们看不出来，外面站着的“僧人”，其实是一位“菩萨”。
这些人，俱都在这“山洞”之中，却并非是“苦修”，更像是在“苦苦支撑“。
此处一共是有二十三口山窟。
止现在能够看到里头有“瑜伽士”的，不过是十一口。
便是这十一口之中，除了二人看上去尚且有些理智之外，其余之人，早就“诡迷心窍”。
如今未曾化作“厉诡”，都是那绿色灯盏的功效，那拿着“扎玛如”的“瑜伽士”在如是动作之后，放下来了自己的“法器”，止看到了外面的陆峰，他怒斥说道：“如今你都看到了如是模样，缘何还不离去？”
那最早说话的“瑜伽士”看着陆峰。
他整个人尚且圆润，在他的手边，还有正在腐烂，但是法器本身却完好无损的“嘎巴拉碗”。
他整个人的皮肤宛若是油膏润过一样的光洁，就算是在这绿色的灯盏之下，也散发出来了洁白的光。
陆峰见到了他，微微摇头说道：“如此看来，你其实亦是被业力迷了心，便是连最后的一点佛缘都抓不住。”
陆峰说到了这里，对着此人说道：“要是听了你的话，我真的走哩，你们这些人——”
他指着这些人说道：“你们这些人，又将怎么办哩？”
第695章 如今所见，亦不过当年之事
话语都说到了这里，其余的事情都无须得理了，陆峰如是说完之后，便朝着眼前的“山洞”走了过去。
止这一次，他是朝着那位叫做“次仁”——便是生要吃了他陆峰的血肉，叫陆峰将一切供奉于他的“瑜伽士”而去。
陆峰其实亦可以看到，在这山洞的“栅栏”上面，还有“咒轮”和“供物”的痕迹，不过在时间和“山洞之中厉诡”的双重伤害之下，这“栅栏”已经酥脆不得看，轻轻一触碰，就化作了飞灰。
又一声“叹息”传递了出来，不过这一回，无人再言语阻止陆峰，陆峰来到了“次仁”的山洞之前，那“瑜伽士”脖子之上，尚有咒印，故而还能维持人形。
不过看到陆峰过来，他的脸上亦是再度浮现出来了“非人相”。
他的目光之中，闪现幽幽绿光，旋即看着陆峰说道：“如此看来，是你愿意布施于我了？不错，不错，便是布施了我，便是以后——”
陆峰对此无有任何的言语相对，应他无话可说，“布施”便是为自己积攒了“资粮”，“布施”是“大善行”，但是对方这“瑜伽士”——不，其实并非是“瑜伽士”，而是“厉诡”罢了，便是将自己“布施”给了这“非人”，陆峰应如何说呢？
不智。
并非是不可“布施”“厉诡”，是无须得“布施”给眼前的“厉诡”。
故而一言不发的陆峰走到了洞口，看到了洞口处的诸多“梵文字”，越发的肯定这些“瑜伽士”应是“远道而来”之“瑜伽士”。
他未曾在此处见到了“巫教”的符号。
见到陆峰站在了“临界点”之上，那“次仁”再也忍受不住了，在他的脖子之上，那“咒印”被一层一层看不见的“诡韵”侵蚀，最后化作虚无。
随后，那“次仁”陡然的冲了过来。
他的脖子都为此发出了“卡拉拉”的声音。 ↑返回顶部↑