从密修学院僧开始 第805节(3 / 4)

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  陆峰便将现在“人皮古卷”之模样告知了“占堆大佛爷”。
  “占堆大佛爷”闻言说道:“如此看来,那伤势确是凶险异常。
  便是到了现在,尊者都未曾痊愈。
  尊者(陆峰),我所见的事情,‘尊者’(人皮古卷)还并非如此。
  我之所见的‘尊者’(人皮古卷),并非是如同菩萨尊者所说的如是模样,我所见到的‘尊者(人皮古卷)’,形状与人无异,止是未曾有骨,像是人俑一般。
  五官尚明,六识俱有。
  彼时的‘尊者’(人皮古卷)尚能说话。
  他告知于我,他来此处,无意做些甚么大的改动,亦做不得甚么大的改动,他来此处,便是想要执笔将自己所见书写下来,是为了追着那些坏掉的果子而来,像是一颗钉子一样,钉在了此处。
  但是的确是有一道刀子,割在了‘尊者’(人皮古卷)的身上,叫他的身形,不断的消弭。
  至今不得恢复。”
  第734章 甘耶寺(下)
  如此说了起来,陆峰便清楚了整个事情的经过,“人皮古卷”将其带过来,已经是相当以后的事情了。是“人皮古卷”在以前就来到了此处,止是彼时他尚且无有寻到陆峰这样的“外地人”,来处理此处的情形。
  他亲自上阵。
  可惜是到了“吐蕃”王朝内乱四起的时候,“人皮古卷”遭受到了重创。
  不得不和“占堆”合作。
  “占堆”将“人皮古卷”送到了泉州出海,“人皮古卷”暂时“消失”。
  等到了其后面再出现的时候,应是在清的“龙兴之地”,其出现之后,未曾恢复以前。
  故而是以“人皮古卷”的古老供奉形式出现。
  随后整个“中原”地区,都化作了“阴山”,被那座磅礴的地脉所吞噬,在此之后,“人皮古卷”再度消失,将陆峰带了过来。
  其实便是叫其收尾?
  完成了和“占堆”的因果。止是这一点因果,拖拽到了现在,便是往日“占堆大佛爷”成为“初地菩萨”,此间事情就已经可了,但是到了陆峰这个时候,就算是这四地菩萨,亦不可的得。
  还是力有未逮。
  这便是“天时”,“地利”的作用了,乘风而来,诸事皆易,陆峰已经无止一次的说过那句话。
  “时来天地皆同力,运去英雄不自由。”
  便是等到了陆峰再度吐出来了这句话,在陆峰对面的“占堆大佛爷”未曾说话,他闭上了眼睛,开始念佛。
  陆峰也停下来了言语,应能够说的话语,其实在刚才已经说罢了。
  或者说,已经无有甚么可以再说的了。
  于是乎,两人端坐在了这里,任由风从他们之间慢慢的吹了过去,吹到了他们遥遥望过去的地方,在那里,陆峰已经带着人离开此地,开始朝着“大峡谷”而去了。“占堆大佛爷”已经说的清楚,是他建立了“感业甘耶寺”。
  止是后来,他不得轮回,但是寺庙的法脉,的确还是他带回来的“财宝天王密续”的“法脉传承”。
  形成了现在的“甘耶寺”。 ↑返回顶部↑

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