第16节（2 / 2）
[17] 太阳神和月亮神的性别，世界各民族并不完全一样，这里暂不讨论。
[18] 伏羲捧日、女娲捧月的画像，见闻宥《四川汉代画像选集》第四十四图。
伏羲，又叫伏戏、庖牺、宓羲、虑羲。被明确看作神农之前的圣王，始于《战国策》。他可能是雷神之子，见袁珂《中国古代神话》。又，《文选·洛神赋》注称洛神宓妃即伏羲之女。
[19] 羲和，见《山海经·大荒南经》；常羲，见《山海经·大荒西经》。
[20] 帝俊就是帝喾，甚至是舜，见袁珂《中国古代神话》。
[21] 大地在中西方都是女性的，比如希腊的盖娅和中国的坤卦。
[22] 赵国华先生《生殖崇拜文化论》认为，蟾字转音，就是嫦，即“嫦娥”。蜍字转音，就是兔，即“玉兔”。但嫦娥本名娥。因为避汉文帝刘恒的讳，才改为嫦娥。赵说似可商榷。
[23] 男女杂游，不媒不聘，见《列子·汤问》；但知其母，不知其父，见《白虎通·号篇》。
爹若有奶，爹便是娘。
男人一旦掌权，潜伏的蛇就会变成飞天的龙。
第三章
伏羲设局 ↑返回顶部↑
[18] 伏羲捧日、女娲捧月的画像，见闻宥《四川汉代画像选集》第四十四图。
伏羲，又叫伏戏、庖牺、宓羲、虑羲。被明确看作神农之前的圣王，始于《战国策》。他可能是雷神之子，见袁珂《中国古代神话》。又，《文选·洛神赋》注称洛神宓妃即伏羲之女。
[19] 羲和，见《山海经·大荒南经》；常羲，见《山海经·大荒西经》。
[20] 帝俊就是帝喾，甚至是舜，见袁珂《中国古代神话》。
[21] 大地在中西方都是女性的，比如希腊的盖娅和中国的坤卦。
[22] 赵国华先生《生殖崇拜文化论》认为，蟾字转音，就是嫦，即“嫦娥”。蜍字转音，就是兔，即“玉兔”。但嫦娥本名娥。因为避汉文帝刘恒的讳，才改为嫦娥。赵说似可商榷。
[23] 男女杂游，不媒不聘，见《列子·汤问》；但知其母，不知其父，见《白虎通·号篇》。
爹若有奶，爹便是娘。
男人一旦掌权，潜伏的蛇就会变成飞天的龙。
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