第292节(3 / 4)
反正他们没想过休妻,跟自己有什么关系呢?
楼喻没研究过“休妻”制度的历史,也不清楚这个制度存在的历史原因。
他只是觉得,所谓的“七出”不过是封建社会对女性的一种压迫,所谓的“三不去”不过是打个棒子再给颗甜枣。
其中“七出”中的“恶疾”犹让让楼喻难以理解。
妻子患了难以医治的疾病,就能以“不可共粢盛”的借口休掉,还能更搞笑一点吗?
“不可共粢盛”就是不能参与祭祀。
制定规矩者认为妻子因恶疾不能参与家族祭祀,会对家族造成不便,遂可休之。
何其自私!
如此不公的制度还留着干什么?
直接废除!
废除休妻的规定一出,庆州女子只觉得心头畅快极了。
至少她们的婚姻生活稍稍有了保障,至少她们不会再像汪小花一样,因为莫名的理由被休弃。
楼喻没打算步子一下子迈得太大。
他只在庆州废除休妻制度,是因为庆州与其余七州不同。
在庆州,他是绝对的权威,无人胆敢置喙,废除休妻这项政策才能彻底落实。
其余七州还不到时候,单从社会风气上来说,就不及庆州开放包容。
八州修路工程如火如荼。
数万劳工在笔直平坦的道路上洒下汗水。
而这种建设模式,又滋生了其余岗位。
这么多劳工总得吃饭吧?
谁来做饭?
这种时候,八州闲来无事的妇人便派上用场了。
她们每日做饭就能拿到工钱,何乐而不为?
就算施工队每日只啃干粮,那干粮也得提前做好吧?
数万劳工,数万张嘴,这个需求量是极其庞大的。
八州的妇人们热情参与修路工程中,整日忙得不亦乐乎。
忙着外头的活计,自然就没办法操持家务。
男人们就算心有不满,但看在工钱的份上,也只能忍下,开始学会自己做。
习惯都是可以养成的。
观念都是可以改变的。 ↑返回顶部↑
楼喻没研究过“休妻”制度的历史,也不清楚这个制度存在的历史原因。
他只是觉得,所谓的“七出”不过是封建社会对女性的一种压迫,所谓的“三不去”不过是打个棒子再给颗甜枣。
其中“七出”中的“恶疾”犹让让楼喻难以理解。
妻子患了难以医治的疾病,就能以“不可共粢盛”的借口休掉,还能更搞笑一点吗?
“不可共粢盛”就是不能参与祭祀。
制定规矩者认为妻子因恶疾不能参与家族祭祀,会对家族造成不便,遂可休之。
何其自私!
如此不公的制度还留着干什么?
直接废除!
废除休妻的规定一出,庆州女子只觉得心头畅快极了。
至少她们的婚姻生活稍稍有了保障,至少她们不会再像汪小花一样,因为莫名的理由被休弃。
楼喻没打算步子一下子迈得太大。
他只在庆州废除休妻制度,是因为庆州与其余七州不同。
在庆州,他是绝对的权威,无人胆敢置喙,废除休妻这项政策才能彻底落实。
其余七州还不到时候,单从社会风气上来说,就不及庆州开放包容。
八州修路工程如火如荼。
数万劳工在笔直平坦的道路上洒下汗水。
而这种建设模式,又滋生了其余岗位。
这么多劳工总得吃饭吧?
谁来做饭?
这种时候,八州闲来无事的妇人便派上用场了。
她们每日做饭就能拿到工钱,何乐而不为?
就算施工队每日只啃干粮,那干粮也得提前做好吧?
数万劳工,数万张嘴,这个需求量是极其庞大的。
八州的妇人们热情参与修路工程中,整日忙得不亦乐乎。
忙着外头的活计,自然就没办法操持家务。
男人们就算心有不满,但看在工钱的份上,也只能忍下,开始学会自己做。
习惯都是可以养成的。
观念都是可以改变的。 ↑返回顶部↑