盛唐风华 第595节(3 / 4)

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  “那现在呢?”
  “突厥盘陀将军正在和徐乐交战,一时未分胜负。”
  梁师都把牙一咬,大声吩咐道:“集合兵马,所有兵将随孤前去杀徐乐,给四郎报仇!”
  四郎已经死了,朔方军的衰败不可逆转。
  既然如此,自己也不管那么多了,先为四郎报仇再说!盘陀你没能把四郎带回就是违抗军令,我杀了你也不怕阿史那可汗教训。
  就算他翻脸又怎样?
  左右是个死,自己还怕个什么!
  第一千零六十七章 射天狼(四十一)
  荒草坡上,梁师泰的尸体已经被士兵抢回,现如今战场上则是盘陀和徐乐在交锋。
  两匹骏马往来冲锋,两条马槊上下飞舞,如同两条巨龙在赌斗神通争夺宝座。
  徐乐和突厥人交手不止一次,也会斗过许多来自草原的英雄好汉。
  突厥民风剽悍人皆尚武,加上军队的组织度和纪律性并不能和中原王朝相比。
  这种环境很容易出现武艺高强勇力过人的猛将,以个人武艺论,突厥勇士并不比汉家豪杰差,徐乐对此也有心理准备。
  但问题是,像眼前这个突厥人一般,能把马槊使得如此出神入化的突厥大将,还是生平第一次遇到。
  要知道突厥和汉家的一个重要区别就是治乱之别。
  突厥崇尚力量强者为尊,导致草原上社会动荡征战不休,部落之间仇杀吞并都不算稀罕事。
  这种环境下固然容易诞生勇士,但是也同样导致很多东西无法传承。
  毕竟技艺的训练需要时间,像徐乐这种训练方法,得从小打基础,再大一点教授功法循序渐进直到最后武艺大成。
  对草原来说,这无疑是奢侈的。
  十几岁的后生就可以骑马拉弓,舞刀杀人了,自然就要投入争夺与杀戮之中贡献力量。
  所谓武艺也都是在这种杀来杀去的过程中自己摸索出来,很少有所谓传承,更别说成体系的东西。
  从兵器上看,突厥人也很少使用马槊。
  除了因为草原上缺乏制造马槊的材料之外,再一个就是成本问题。
  草原上人命贱如草芥,而且苦寒之地民穷财匮,就算是那些贵人,购置马槊也会觉得肉疼。
  就算买得起也不愿意买,毕竟没什么实际意义。
  说难听话,对突厥人来说,一个武士的命还不如一杆马槊值钱。
  给人配这么奢侈的兵器,岂不是亏本到家?
  有这个钱多置办些战马或是弓箭才是正道。
  是以草原上那些武士兵器千奇百怪,单刀铁棒什么都有,说到底就是为了节省开销,找到什么就用什么。
  可面前的盘陀并非如此。 ↑返回顶部↑

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