我力能扛鼎 第98节（3 / 4）
他这十根手指几乎全是带着伤的，都是细微小伤，裂着口子，沾着木屑和墨泥，瞧不着几根好的。
每块版纵二十字，共八列，每个字都有拇指肚大，要是放在后世，这字大得离谱；可在眼下，这是刻工们手眼协调的极限了。
雕版用的是阳刻，阴刻和阳刻的区别用印章来讲最明显：阳刻印章盖出来是白底朱文，阴刻章盖出来是红底白字——所以这阳刻，是需要一点一点凿平每个字、每个笔画周围多余的木头，叫字凸出来的，与浮雕一个道理。
地上摆着的几样大凿和磨子几乎用不着，这老师傅一只手上夹着三根小凿刀，拿米粒长的刃在木板上刻。要是手稍一哆嗦，削没了一个笔画，这块板就废了。
而板上雕工精细，全是横平竖直、笔形优美的正楷字，木槌敲凿刀的每一下都轻轻一声笃响，极有韵律美。
唐荼荼又一次感受到了什么叫匠人精神。虽然贵，却是贵在木料和手工上了，后世把印刷当流水线做，时下把印刷当工艺做，最细致的手工匠作确实值这个价。
她心里叹口气：攒钱吧，不怪人家贵，怪自己穷。
半晌，屋里才有个穿长衫的中年人出来，也是灰头土脸的，一拱手，开门见山不寒暄：“客人要什么？”
唐荼荼开口讲来意，她刚把书从绣袋里掏出来，还没说完两句话，掌柜的拿起一册翻了一遍，问：“书商还是家藏？”
唐荼荼听不明白，全由牧先生代她答了：“这是家里先辈留下的文集，想印上几册，家藏。”
掌柜的道：“别人家书都是八列十八到二十字，你这书字小得过分，一页如此密集，师傅费眼，要么加页，要么删减文藻，里头白字赘述太多了。”
唐荼荼忙道：“一字不能删。”
这时代的书，大多讲究鸿笔丽藻、意境绵长，多数都写得云里雾里的。少数文藻平实简洁的书，这一“简”，后人释义又是千差万别。
孔子一家之言，都能被后世的孔学家翻译成一百八十个样，就是因为原话太精简了，一个词字义又有许多变化——于是“啰嗦”和“赘述”，有时也意味着表意准确。
这位外科大牛的啰嗦都不是废话，全是重点和精华，大段的说明性文字更不能删。
掌柜的麻利：“那就加钱罢，三位且等等，我去问问师傅。”
与一位师傅商量定价去了。
唐荼荼今天只带出来三本书，先做个版看看印出来什么样。掌柜的三册都拿去了，可他和那位老师傅捧着书，半天不吭声，神情渐渐难看起来。
那掌柜很快黑着一张脸走回来，拿书指着唐荼荼，怒斥：“这是什么书？！”
唐荼荼愣怔：“怎么了？”
掌柜的将几本医案翻得唰唰响，屈指在书上狠敲。
“方才我一细看，你这哪里是要家藏的书？！你分明是要往坊间传扬的邪书！——像这页上头，画的是拿刀剖开人的肚腹，这张，又是拉出人的肠子！画儿上头杀人不见血，被杀的人还活蹦乱跳！——这是什么邪书！”
第96章
掌柜的咆哮声震耳欲聋,书上图文并茂，唐荼荼和江凛二人都知道他说的是什么意思。
医案上都记录了前情，这篇讲的是乡间百姓械斗,一个村民被锐器破腹、肠子流了出来的故事，自然是得清洗了肠子之后，再塞回腹中复位、缝合。
那位大牛先生一定是为了方便后人理解，他将人体结构、开刀位置、清洗和缝合的方法都画得极其详实，活生生一个“邪术”步骤图。
“这是医术……”
唐荼荼一时结舌，被掌柜骂了个狗血淋头：“这是狗屁医术！我半辈子也没见过这样的医术！虎儿赶紧去报官,就说抓着了白莲教的余孽！”
白莲教是自唐末以来、在民间延续了几百年的一个佛教小分支,后来似是教义被奸人歪曲了,变得颇有几分邪性，常常妄想改朝换代。
官府每隔几十年镇压一回,总会有一些余孽四处逃窜,野火烧不尽春风吹又生的。 ↑返回顶部↑
每块版纵二十字，共八列，每个字都有拇指肚大，要是放在后世，这字大得离谱；可在眼下，这是刻工们手眼协调的极限了。
雕版用的是阳刻，阴刻和阳刻的区别用印章来讲最明显：阳刻印章盖出来是白底朱文，阴刻章盖出来是红底白字——所以这阳刻，是需要一点一点凿平每个字、每个笔画周围多余的木头，叫字凸出来的，与浮雕一个道理。
地上摆着的几样大凿和磨子几乎用不着，这老师傅一只手上夹着三根小凿刀，拿米粒长的刃在木板上刻。要是手稍一哆嗦，削没了一个笔画，这块板就废了。
而板上雕工精细，全是横平竖直、笔形优美的正楷字，木槌敲凿刀的每一下都轻轻一声笃响，极有韵律美。
唐荼荼又一次感受到了什么叫匠人精神。虽然贵，却是贵在木料和手工上了，后世把印刷当流水线做，时下把印刷当工艺做，最细致的手工匠作确实值这个价。
她心里叹口气：攒钱吧，不怪人家贵，怪自己穷。
半晌，屋里才有个穿长衫的中年人出来，也是灰头土脸的，一拱手，开门见山不寒暄：“客人要什么？”
唐荼荼开口讲来意，她刚把书从绣袋里掏出来，还没说完两句话，掌柜的拿起一册翻了一遍，问：“书商还是家藏？”
唐荼荼听不明白，全由牧先生代她答了：“这是家里先辈留下的文集，想印上几册，家藏。”
掌柜的道：“别人家书都是八列十八到二十字，你这书字小得过分，一页如此密集，师傅费眼，要么加页，要么删减文藻，里头白字赘述太多了。”
唐荼荼忙道：“一字不能删。”
这时代的书，大多讲究鸿笔丽藻、意境绵长，多数都写得云里雾里的。少数文藻平实简洁的书，这一“简”，后人释义又是千差万别。
孔子一家之言，都能被后世的孔学家翻译成一百八十个样，就是因为原话太精简了，一个词字义又有许多变化——于是“啰嗦”和“赘述”，有时也意味着表意准确。
这位外科大牛的啰嗦都不是废话，全是重点和精华，大段的说明性文字更不能删。
掌柜的麻利：“那就加钱罢，三位且等等，我去问问师傅。”
与一位师傅商量定价去了。
唐荼荼今天只带出来三本书，先做个版看看印出来什么样。掌柜的三册都拿去了，可他和那位老师傅捧着书，半天不吭声，神情渐渐难看起来。
那掌柜很快黑着一张脸走回来，拿书指着唐荼荼，怒斥：“这是什么书？！”
唐荼荼愣怔：“怎么了？”
掌柜的将几本医案翻得唰唰响，屈指在书上狠敲。
“方才我一细看，你这哪里是要家藏的书？！你分明是要往坊间传扬的邪书！——像这页上头，画的是拿刀剖开人的肚腹，这张，又是拉出人的肠子！画儿上头杀人不见血，被杀的人还活蹦乱跳！——这是什么邪书！”
第96章
掌柜的咆哮声震耳欲聋,书上图文并茂，唐荼荼和江凛二人都知道他说的是什么意思。
医案上都记录了前情，这篇讲的是乡间百姓械斗,一个村民被锐器破腹、肠子流了出来的故事，自然是得清洗了肠子之后，再塞回腹中复位、缝合。
那位大牛先生一定是为了方便后人理解，他将人体结构、开刀位置、清洗和缝合的方法都画得极其详实，活生生一个“邪术”步骤图。
“这是医术……”
唐荼荼一时结舌，被掌柜骂了个狗血淋头：“这是狗屁医术！我半辈子也没见过这样的医术！虎儿赶紧去报官,就说抓着了白莲教的余孽！”
白莲教是自唐末以来、在民间延续了几百年的一个佛教小分支,后来似是教义被奸人歪曲了,变得颇有几分邪性，常常妄想改朝换代。
官府每隔几十年镇压一回,总会有一些余孽四处逃窜,野火烧不尽春风吹又生的。 ↑返回顶部↑