第127节(2 / 4)

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  做出这个决定,李治恐怕也是担心在李显守孝的过程中,武则天会做出什么夺权的举动。
  皇家夫妇,爱情在他们看来永远都是排在最后的。
  国家的稳固、权力的稳定和利益的衡量以及种种种种,这些可比爱情可重要多了。】
  【不过很遗憾的是,李治并没有想到,李显这个儿子承担不起来他的厚望,拉胯的一塌糊涂。
  但是在将李显废黜之后,武则天并没有第一时间自己登上皇位。
  因为时机还不到。
  虽然她已经能够权力大到左右皇帝的人选,可是这个人选也是在李唐皇室之中选。
  距离她自己登基称帝,还是很遥远的。
  以女子之身,目前为止,在封建社会做到的最高成就还仅仅只是临朝称制,而没有临朝称帝的。
  哪怕是在对女子相对宽松的汉唐,要打破这个壁垒,也是比登天还要难的。】
  【其实在武则天之前,也有很多优秀的女子,是站在了这临门一脚上的。
  比如说西汉的吕雉吕太后,东汉的邓绥邓太后,北魏的冯太后……
  只可惜,这些太后们站在历史的选择点上的时候,还是被封建社会的男权至上给吓退了。
  从武则天给李治写的情诗上就能看出来,她是个富有诗书的人,自然也知道这些太后失败的原因。
  所以为了能够登基,她其实还在做着准备。】
  【这个时候也不得不提到一个人,刚刚武家先祖说的时候略过了的一个人,也是武则天被后世诟病的一个重点。
  薛怀义。
  也就是武则天的第一任男宠。
  情人并非是男人的专利,当一个女人的权利到了一定程度的时候,便会有人像对待男人一样对待她。
  男女这个时候只是一个阶层,而并非是一种单纯的性别了。
  薛怀义,一开始叫冯小宝,便是高祖女儿千金公主给武则天推荐的一个男宠。】
  【然后武则天在这个问题上,和很多男皇帝犯了同样的错误,
  那就是对自己宠爱的情人给予过度的权利。
  薛怀义此人能说会道,身强体壮,很是会讨武则天的欢心。
  所以为了捧自己的这个小情人,武则天也交代了很多事情让他增光添彩。
  其中他做的比较好的,大多是给武则天造势的。】
  【比如说薛怀义带领了一群和尚,在浩如烟海的佛经里找到一部《大云经》,经里记载女主统治国家,最后成佛。
  这就是名正主顺地为武则天当皇帝提供了经典依据。
  但是薛怀义并不止于此,为了普及《大云经》,他又带领一帮和尚炮制了解释经典的《大云经疏》,
  其中用通俗易懂的语言把晦涩的经文加以演绎阐发,并和当时流行的弥勒信仰结合起来, ↑返回顶部↑

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