第546节（2 / 4）
提升力量是为了护道，而不是为了提升力量去提升力量，成为欲望的奴隶。
人生世间，做任何事，都是为了得到一种正向的反馈，才会让生命觉得充实，如此的长生，才是有意义的长生。
修仙者总是将长生和逍遥放在一起，因为长生逍遥才是有意义的长生。逍遥意味着自由、洒脱，没有那么多的桎梏和拘束。
周清修炼到现在，一直以来有情绪的克制，很少肆无忌惮。
因为肆无忌惮，伤害的不只是别人，也有自己。
高处不胜寒，仙路多寂寥。
所以要珍惜身边人，眼前人。
好吧，他现在身边是昴日，眼前是桑女。
当真是一如既往。
总之陪伴他更久的存在，总是非人的。
“满目山河空念远，落花风雨更伤春啊。”周清屈指一点，青阳洞天，以大桑树为中心，生出许多幽绿的草，洁白的花。
桑女皱了皱眉头，她不是很喜欢诶。
但也没说什么。
洞天的主人又不是她。
只是桑女的情绪流露出来，那些幽幽摇绿的小草和柔弱的花骨朵，自然而然就在桑树周边枯萎了，长到了更远处。
大桑树，可不只是昴日临时的巢穴，更是天地万木生灵之主。
她比周清更有资格说上一句，“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”
昴日化身的金乌，放出太阳真火，滋养大地。而本身也通过不断汲取来自天外的星辰之力，蕴养自身的南明离火。
它可以修炼太阳真火，也能修炼南明离火，终归是更喜欢南明离火。
化为金乌大日，滋养洞天的同时，昴日隐约间能领会万物滋长的妙道，它逐渐地向着化神靠拢。
周清能从昴日身上，看到不下于大桑树的潜力。
周清到了现在这一步，其实能悟出五行之道中，其实也有五行。也就是金木水火土五行，也可以自生出五行来。
火有五行之火，水也可以有五行之水。
五行大道的本质是五种性质的状态，而非简单的物。
他更意识到，这是炼虚的一个关键。
粗浅的五行大道是金木水火土五种物质，此谓之实。能由实转虚，更进一步领略到五行本质是五种性质的状态后，那就可以进入炼神还虚的修行中，修炼五气。
由五气朝元而至三花聚顶。
道门三尊显然就是三花聚顶的修行阶段。
自在王佛修过去、现在、未来三身，也是为了三花聚顶。
不过这是寻常化神修炼经历的阶段。 ↑返回顶部↑
人生世间，做任何事，都是为了得到一种正向的反馈，才会让生命觉得充实，如此的长生，才是有意义的长生。
修仙者总是将长生和逍遥放在一起，因为长生逍遥才是有意义的长生。逍遥意味着自由、洒脱，没有那么多的桎梏和拘束。
周清修炼到现在，一直以来有情绪的克制，很少肆无忌惮。
因为肆无忌惮，伤害的不只是别人，也有自己。
高处不胜寒，仙路多寂寥。
所以要珍惜身边人，眼前人。
好吧，他现在身边是昴日，眼前是桑女。
当真是一如既往。
总之陪伴他更久的存在，总是非人的。
“满目山河空念远，落花风雨更伤春啊。”周清屈指一点，青阳洞天，以大桑树为中心，生出许多幽绿的草，洁白的花。
桑女皱了皱眉头，她不是很喜欢诶。
但也没说什么。
洞天的主人又不是她。
只是桑女的情绪流露出来，那些幽幽摇绿的小草和柔弱的花骨朵，自然而然就在桑树周边枯萎了，长到了更远处。
大桑树，可不只是昴日临时的巢穴，更是天地万木生灵之主。
她比周清更有资格说上一句，“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”
昴日化身的金乌，放出太阳真火，滋养大地。而本身也通过不断汲取来自天外的星辰之力，蕴养自身的南明离火。
它可以修炼太阳真火，也能修炼南明离火，终归是更喜欢南明离火。
化为金乌大日，滋养洞天的同时，昴日隐约间能领会万物滋长的妙道，它逐渐地向着化神靠拢。
周清能从昴日身上，看到不下于大桑树的潜力。
周清到了现在这一步，其实能悟出五行之道中，其实也有五行。也就是金木水火土五行，也可以自生出五行来。
火有五行之火，水也可以有五行之水。
五行大道的本质是五种性质的状态，而非简单的物。
他更意识到，这是炼虚的一个关键。
粗浅的五行大道是金木水火土五种物质，此谓之实。能由实转虚，更进一步领略到五行本质是五种性质的状态后，那就可以进入炼神还虚的修行中，修炼五气。
由五气朝元而至三花聚顶。
道门三尊显然就是三花聚顶的修行阶段。
自在王佛修过去、现在、未来三身，也是为了三花聚顶。
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